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<title>Fatschenkind</title>

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<h1 id="firstHeading" class="firstHeading mw-first-heading"><span class="mw-page-title-main">Fatschenkind</span></h1>

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<p>Ein <b>Fatschenkind</b>, auch <i>Fatschenkindl</i>, <i>Fatsche</i>, <i>Windelpaket</i>, <i>Büschel</i> (Sudetenland), „Spielzeug“ (in Südtirol), ist ein <a href="Andachtsbild" title="Andachtsbild">Andachtsbild</a> oder auch ein <a href="Votivgabe" title="Votivgabe">Gebildvotiv</a> des <a href="Jesuskind" title="Jesuskind">Jesuskindes</a>, das vor allem in Süddeutschland und Österreich verbreitet war. Die mit Bändern <a href="Wickeln_(Kind)" title="Wickeln (Kind)">gewickelten</a> („gefatschten“) Bildnisse bestehen zumeist aus <a href="Wachs" title="Wachs">Wachs</a>, es sind jedoch auch Fatschenkinder aus Schmiedeeisen oder bemaltem Holz erhalten.

</p>

<div class="mw-heading mw-heading2"><h2 id="Herleitung">Herleitung</h2></div>

<p>Das <a href="Lukasevangelium" class="mw-redirect" title="Lukasevangelium">Lukasevangelium</a> beschreibt das Jesuskind in Windeln gewickelt (<a href="Evangelium_nach_Lukas" title="Evangelium nach Lukas"><span style="white-space:nowrap;">Lk</span></a> 2,7 ). Die seit dem 3. Jahrhundert übliche Darstellung als <i>Fatschenkind</i> (von <a href="Latein" title="Latein">lat.</a> <i>Fascia</i>, „Binde“, „Wickelband“)<sup id="cite_ref-1" class="reference"><a href="#cite_note-1"><span class="cite-bracket">[</span>1<span class="cite-bracket">]</span></a></sup> hingegen zeigt eine weit verbreitete Methode der Säuglingspflege (siehe zur modernen Form: <a href="Pucken" title="Pucken">Pucken</a>). Dabei werden der gesamte Leib des Kindes und die Arme mit Bändern umwickelt. Das Fatschen der Säuglinge war im deutschsprachigen Raum bis in das 19. Jahrhundert üblich. Entsprechend wurde auch das Jesuskind dargestellt.

</p>

<div class="mw-heading mw-heading2"><h2 id="Brauchtum_und_Kunstgeschichte">Brauchtum und Kunstgeschichte</h2></div>

<p>Im <a href="Mittelalter" title="Mittelalter">Mittelalter</a> war es üblich, <a href="Novizin" class="mw-redirect" title="Novizin">Novizinnen</a> Figuren des Jesuskindes zu schenken, auch fertigten <a href="Nonne" title="Nonne">Nonnen</a> solche Votivbilder an. Kostbar gekleidet und zuweilen in Glaskästchen geschützt, sollten Fatschenkinder der persönlichen Frömmigkeit dienen. Aus der Verwendung als Andachtsbild in der <a href="Klosterzelle" title="Klosterzelle">Zelle</a> ergab sich auch der Beiname „Trösterlein“.

</p><p>Auch zu dem seit dem Mittelalter und bis ins 19. Jahrhundert belegten Brauch des <a href="Kindleinwiegen" title="Kindleinwiegen">Kindelwiegens</a> gehörte ein Fatschenkind: In der Kirche war die <a href="Weihnachtskrippe" title="Weihnachtskrippe">Krippe</a> aufgestellt, in der ein Fatschenkind lag. Kinder tanzten vor ihm und sangen Weihnachtslieder, das Jesuskind wurde dabei in der Krippe gewiegt oder wurde von Arm zu Arm gereicht. Besonders beliebt hierbei war das aus dem 14. Jahrhundert stammende Lied <i><a href="Joseph%2C_lieber_Joseph_mein" title="Joseph, lieber Joseph mein">Joseph, lieber Joseph mein</a></i>. Dieses Brauchtum sollte die <a href="Menschwerdung_Gottes" title="Menschwerdung Gottes">Menschwerdung Christi</a> besonders anschaulich verdeutlichen. Elsässische Votivgaben in Gestalt eines Fatschenkindes zeigten die Andeutung eines Skelettes oder wenigstens der Rippen.<sup id="cite_ref-2" class="reference"><a href="#cite_note-2"><span class="cite-bracket">[</span>2<span class="cite-bracket">]</span></a></sup>

</p><p>Am <a href="Heiligabend" class="mw-redirect" title="Heiligabend">Heiligabend</a> wurde in den Häusern im <a href="Herrgottswinkel" title="Herrgottswinkel">Herrgottswinkel</a> ein Fatschenkind aufgestellt. Es handelte sich um ein in Seide, Spitzen und Rüschen eingefatschtes Wachsfigürchen in einem kleinen gerahmten Holzkasten mit einer Glasscheibe an der Schauseite. Den Körper bildete meist eine flache Stoff- oder Papierwalze. Die Innenwände des Kästchens sind mit buntem Papier, manchmal mit bestickter Seide, Steinen und Perlen ausgekleidet. Diese Kästchen wurden meist in Klöstern gefertigt.

</p><p>Auch als Backform für <a href="Gebildbrot" title="Gebildbrot">Gebildbrote</a> war die Darstellung des Fatschenkindes in Gebrauch.

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<div class="gallerytext">Fatschenkind mit Wachsmodel, 18. Jahrhundert, Oberhausmuseum Passau</div>

</li>

<div class="gallerytext">Wiege (1585) mit Fatschenkind des 18. Jahrhunderts (<a href="Bayerisches_Nationalmuseum" title="Bayerisches Nationalmuseum">Bayerisches Nationalmuseum</a>, München)</div>

</li>

<div class="gallerytext"><a href="Klosterarbeit" title="Klosterarbeit">Klosterarbeit</a> eines Fatschenkindes im Bregenzer Vorarlberg Museum</div>

</li>

<div class="gallerytext"><a href="Ex_voto" class="mw-redirect" title="Ex voto">ex voto</a> dargebrachtes Fatschenkind aus Wachs im Mühlviertler Schlossmuseum</div>

</li>

<div class="gallerytext">Fatschenkind aus Wachs im Schrein, <a href="Asamkirche_(Ingolstadt)" title="Asamkirche (Ingolstadt)">Asamkirche Maria de Victoria Ingolstadt</a> (Mitte 18. Jh.)</div>

</li>

</ul>

<div class="mw-heading mw-heading2"><h2 id="Siehe_auch">Siehe auch</h2></div>

<ul><li><a href="Bornkinnel" title="Bornkinnel">Bornkinnel</a></li>

<li><a href="Wickeln_(Kind)" title="Wickeln (Kind)">Wickeln (Kind)</a></li></ul>

<div class="mw-heading mw-heading2"><h2 id="Literatur">Literatur</h2></div>

<ul><li>Stefan Hirsch (Hrsg.): <i>Dem Leben verbunden.</i> Band 3: <i>Fatschenkinder.</i> Vorträge der Tagung „Dem Leben verbunden“ vom 19. November bis 1. Dezember 2002 im Kloster Seeon (Kultur- und Bildungszentrum des Bezirks Oberbayern) anlässlich der beiden Ausstellungen „Historische Fatschenkinder“ und „Malerei von Eckart Hahn“. Bezirk Oberbayern – Fachberatung Heimatpflege, Benediktbeuern 2005, ISBN 3-8306-7140-7.</li>

<li>Alfred Fuchs: <i>Volkskunst.</i> In: <a href="Paul_Praxl" title="Paul Praxl">Paul Praxl</a> (Hrsg.): <i>Der Landkreis Freyung-Grafenau.</i> Verlag Freyung-Grafenau, Freyung 1982, ISBN 3-87553-192-2, S. 279–292.</li></ul>

<div class="mw-heading mw-heading2"><h2 id="Weblinks">Weblinks</h2></div>

<div class="sisterproject" style="margin:0.1em 0 0 0;"><div class="noresize noviewer" style="display:inline-block; line-height:10px; min-width:1.6em; text-align:center;" aria-hidden="true" role="presentation"><span class="mw-default-size" typeof="mw:File"><span title="Commons"></span></span></div><b><span class=""><a class="external text" href="https://commons.wikimedia.org/wiki/Category:Fatschenkind?uselang=de"><span lang="en">Commons</span>: Fatschenkind</a></span></b> – Sammlung von Bildern</div>

<ul><li><a href="Johann_Werfring" title="Johann Werfring">Johann Werfring</a>: <a rel="nofollow" class="external text" href="https://www.tagblatt-wienerzeitung.at/nachrichten/archiv/museum/25305_Ein-hochgestelltes-blaues-Fatschenkind.html"><i>Ein hochgestelltes blaues Fatschenkind</i></a> Artikel in der „Wiener Zeitung“ vom 31. März 2011, Beilage „ProgrammPunkte“, S. 7</li></ul>

<div class="mw-heading mw-heading2"><h2 id="Einzelnachweise">Einzelnachweise</h2></div>

<li id="cite_note-1"><span class="mw-cite-backlink"><a href="#cite_ref-1">↑</a></span> <span class="reference-text"><i>Fasche</i>, österreichisch für Wickelband oder (Wund)binde</span>

</li>

<li id="cite_note-2"><span class="mw-cite-backlink"><a href="#cite_ref-2">↑</a></span> <span class="reference-text">Richard Andree, <i>Votive und Weihegaben des katholischen Volks in Süddeutschland</i>, Verlag F. Vieweg und Sohn, Braunschweig, 1904</span>

</li>

</ol></div><div><div class="zim-footer">

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